La metafísica de Aristóteles

Análisis de los puntos fundamentales de la concepción metafísica de Aristóteles



 

¿Qué es la metafísica de Aristóteles?


 

La vasta producción intelectual de Aristóteles incluye la creación de varias disciplinas específicas como es el caso de la lógica y la metafísica. En el caso de la segunda, no hay referencia alguna anterior a Aristóteles a una ciencia parecida.


Por tanto, el primer rasgo diferenciador que Aristóteles concede a esta disciplina es que se trata de una ciencia que no tiene que ver con ninguna otra.


Cabe señalar que la palabra metafísica no es aristotélica sino que se acuñó varias décadas después de su muerte gracias a la labor de interpretación de la tercera generación de sus discípulos. Para referirse a su nueva ciencia Aristóteles suele emplear las expresiones “la ciencia que estamos buscando” o “la sabiduría”.




 

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Las definiciones de metafísica


 

En el tratado de la Metafísica encontramos tres definiciones fundamentales de esta disciplina estando la primera directamente conectada con el aspecto epistemológico de la especie humana.


Así, en el capítulo primero del libro primero de la Metafísica Aristóteles parte del hecho trivial y sorprendente de que hay conocimiento. Tanto los animales como los seres humanos poseen capacidades perceptivas que constituyen el punto de partida mismo de la reflexión filosófica. Dentro del conocimiento en sentido general pueden distinguirse una gran variedad de formas y niveles que Aristóteles diferencia en virtud de dos criterios fundamentales: su generalidad o universalidad y su capacidad de ofrecer conocimiento o no respecto de las causas.


Las formas más elementales del conocimiento – la percepción- son aquellas que nos dan información particular. Sin embargo, si sólo tuviéramos conocimientos particulares perceptivos sería imposible elaborar teorías o explicaciones generales de las cosas. Es decir, si el ser humano sólo pudiera conocer sensorialmente lo particular no podría haber ni juicios ni ciencias.

La Metafísica arranca con una de las frases más célebres de la historia de la filosofía: “todos los hombres por naturaleza desean saber”.


Con esta expresión Aristóteles quiere hacer ver la existencia de una tendencia natural hacia el conocimiento en los seres humanos, tendencia que alcanza su consumación en el desarrollo de todas las ciencias y éstas, a su vez, en la ciencia primera.